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sábado, 21 de abril de 2007

Apendice A - Os dons do Espirito Santo em Maria.

..vamos meditar sobre os dons do Espirito Santo em Maria. Uma aula a parte, para podermos considerar esta a grandeza de Maria. Durante 9 meses Jesus esteve em gestação no seio de Sua Mãe. Podemos considerar que maravilha foi a comunicação entre os dois nesse período e como Mãe e Filho cresciam em graça e Santidade.
Vou fazer um resumo do Texto do Pe. Roschini encontrado nas páginas 176 a 178:

Os Dons do Espírito Santo são hábitos sobrenaturais que dão às faculdades da alma tal docilidade que estas obedecem prontamente às inspirações da graça.
- O Dom do conselho aperfeiçoa a virtude da prudência, fazendo-nos julgar pontamente e com segurança, por uma espécie de intuição sobrenatural, sobre o que convém fazermos, especialmente nos casos difíceis. O objeto próprio do dom de conselho é a boa direção das ações particulares.
- O dom da piedade aperfeiçoa a virtude de religião, que é anexa à justiça e produz no coração um afeto filial para com Deus e uma terna devoção às Pessoas e as coisas divinas, para fazer-nos cumprir com santa presteza os deveres religiosos.
- o dom da fortaleza aperfeiçoa a virtude do mesmo nome, a fortaleza, dando à vontade um impulso e uma energia que a tornam capaz de operar e de sofrer alegremente e intrèpoidamente grandes coisas, superando todos os obstáculos.
- o dom do temor aperfeiçoa duas virtudes ao mesmo tempo, a esperança e a temperança. A primeira nos faz temer desagradar a Deus e sermos separados dEle e a segunda, a temperança, nos aparta dos falsos deleites que podem nos levar a perder Deus.
- o dom da ciência aperfeiçoa a virtude da Fé, fazendo-nos julgar as coisas criadas em suas relações com Deus.
- o dom da inteligência, afim ao dom da ciência, porém mais vasto, estendendo-se a todas as virtudes reveladas nos faz compreender os mistérios da fé e crer neles apesar da dificuldade de compreenção.
- o dom da sabedoria, mais perfeito dos três dons intelectuais do Espirito Santo, aperfeiçoa a virtude da caridade e reside, ao mesmo tempo, no intelecto e na vontade.

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